十津川村（武蔵、小原、西川、平谷など）の盆踊りの多くは男女ともに扇を手に踊ります。小太鼓を打つ男衆も輪に入り囃子立てます。
日の暮れた頃よりどさくさ踊りといわれる盆踊りが始められます。30曲ぐらいはあると思われますが、江戸時代からの風物や暮らしを歌い込んだ歌詞が多く、そのどさくさ踊りもなかなかに風情があります。
盆踊りがひととおり終わったところで、クライマックスの「大踊り」が始まります。昔はひと休みしたあと、何度も繰り返し朝まで踊っていたこともあるとか。
（武蔵、小原、西川の大踊りは国の重要無形民俗文化財）

今年はあいにく台風が近づき荒天。中止なさるかどうかでしたが、それぞれ室内にて行われました。

大塔村阪本地区に古くから伝わる風流踊り。天神社の踊り堂で音頭取りが自ら太鼓を叩き、踊り手が囃子を入れながら踊ります。悲しい物語を唄った政吉踊りなど30種ぐらいの曲目があるそうで、踊りも扇子をもったり、素手だったり、その振り付けもそれぞれに違いがあります。

平安時代の古仏子安地蔵尊の法要が行われ、狭い境内で盆踊りが行われます。
前半のまだ陽のある間は音源で子安地蔵音頭や河内音頭が流れ、踊られます。こちらではほとんど平服で浴衣姿も少なくまた小さな子も屋台に登ったり踊ったりと微笑ましい情景でもあります。
後半は音頭取りさんにより祭文音頭、金魚踊りが唄われます。金魚踊りは音頭も踊りも軽快で音頭取りと踊り手の掛け合い風な合いの手もありこの地域だけに見られるように思います。この音頭取りさんは90歳だとか。お元気。

田原地区には祭文語りが伝承されていますが、夏の盆踊りでも祭文音頭による祭文踊りが行われます。田原節や木曽節などの踊りがなども踊られます。灯篭や花火なども行われ賑わいます。

村の高台にある薬師堂で、僧侶の読経に会わせ村人達が般若心経を何度も繰り返し唱えます。その後、直会が賑やかに行われます。酔いもまわり佳境に入った頃から薬師堂の中央に大太鼓を据え、真っ赤な木魚と鉦を手にした二人がご婦人方を中心に全員で抑揚をつけて唱える「な〜あんぶつ　な〜あんぶ〜つ」にあわせ陽気に踊ります。
お盆の行事と風の祈祷が合わさった行事として伝わっています。